26/2/15

Neurociencia: Toma de decisiones e innovación - Dr.Facundo Manes



En primer lugar les quiero explicar por qué un neurólogo y un neurocientífico como somos nosotros, acepta dar una charla que aparentemente parecería que no está enfocada en lo que hacemos.

Primero porque estamos en una revolución de las neurociencias y me parece que los hallazgos de investigar el cerebro no debe quedar en los laboratorios, restringido a los neurocientíficos o a las personas que trabajan en institutos de neurociencias, o a las personas especialistas en psicología, psicoterapia o psiquiatría. Pienso que los nuevos conocimientos sobre las funciones e interacciones del cerebro humano deben ser debatidos dentro de la sociedad
(esa ha sido la línea que ha desarrollado en España el Dr.Eduard Punset desde su programa REDES de las neurociencias en TVE desde hace casi 20 años... 
http://www.rtve.es/television/redes/    
y segundo y ya entrando en algunos aspectos del cerebro humano que les quiero contar, porque como dirijo dos institutos que ya están muy desarrollados y que ya tienen más de una generación generación de neurólogos, neurocientíficos, investigadores, neurocirujanos, y si yo voy ahora allí y le pregunto a alguno de los investigadores que está allí trabajando y les digo "tenés que dar una charla" y le explico el contexto, seguramente me dirán, no mirá estás loco, porque yo quiero estar investigando acá, y quiero estar produciendo ciencia, y como los líderes tienen mayor inteligencia social que los liderados, es quizá entonces que sea ese mi único talento... el tener inteligencia social, para darme cuenta que es importante venir acá, generar nuevos contactos, contarles que hacemos, explicarles sobre el cerebro y con eso les quiero decir en primer lugar que "LA CIENCIA NO PUEDE MEDIR TODA LA INTELIGENCIA", puede medir algún aspecto de la inteligencia que es el coeficiente intelectual.
COEFICIENTE INTELECTUAL Y COEFICIENTE SOCIAL:
El coeficiente actual mide algo de la inteligencia humana que correlaciona más con temas matemáticos, aritméticos, pero que para nada explica la inteligencia general. La inteligencia social, la inteligencia emocional que no se puede medir (pero existe), está más correlacionada mucho con los éxitos en muchos aspectos de la vida, que la inteligencia analítica. Y los buenos jefes tienen más bien inteligencia social más desarrollada. Por eso que eso que esto que a veces se escucha de que yo soy más inteligente que mi jefe, si, si puede ser, porque a veces puede haber un jefe que  puede ser menos inteligente analítico, pero tiene muy desarrollada la "inteligencia social". Si justamente tiene las dos inteligencias la analítica y la social bien desarrolladas, entonces estamos frente a esos jefes impresionantes, pero muchas veces son mucho más sociales y emocionales que analíticos y van a poder dirigir bien. 
Y hablando de Cambridge les cuento una anécdota de un experimento que se hizo cuando yo vivía ahí, de dos matemáticos que ganaron un premio equivalente al Premio Nöbel en matemáticos, y estos investigadores habían ganado ese importante premio, eran dos personas con una inteligencia analítica impresionante, y les ponían fotos de miradas, con expresiones de sorpresa, tristeza, enojo, y estos matematicos fallaban en reconocer la emoción de las miradas. Menos mal que esos matematicos no eran los rectores de la Universidad porque si no la universidad se hubiera fundido. El Rector de Cambridge quizá no podía resolver una ecuación matemática, pero iba a Londres a pedir plata al gobierno, organizaba comidas, lideraba egos en la universidad. 
En resumen hoy la ciencia no puede medir toda la inteligencia, puede medir la inteligencia más analítica que es el coeficiente intelectual, pero eso solo predice éxitos solamente en tareas de la vida que tienen relación con la matemáticas o la economía, pero el éxito el éxito en muchas acciones de la vida se correlaciona con la inteligencia social, con la inteligencia emocional, y eso no está reflejado en el coeficiente intelectual. En general los líderes tienen más inteligencia social, capacidad de interpretar lo que quiere la gente, de saber llevar a otros escenarios a donde sus dirijidos no lo habían pensado, etc. 
Quiero hablarles de dos temas fundamentalmente hoy, que son toma de decisiones y creatividad.
Pero antes quiero hablarles de que es la neurociencia y porque este boom ahora de las neurociencias. La UE invirtió mucho dinero en el Conectoma, que es estudiar las conexiones de todas las neuronas del cerebro. Obama dijo que las neurociencias son las nuevas fronteras del conocimiento, y esto es un fenómeno global. 




Análisis existencial y Logoterapia invalorable herramienta para el tratamiento de Angustias, Depresiones, Adicciones, Psicosis y Enfermedades psicosomáticas

El Análisis Existencial se puede definir como una psicoterapia fenomenológica y centrada en la persona, cuyo objetivo es el de orientar a la persona (mental y emocionalmente) a enfrentar experiencias libres, a tomar decisiones auténticas y a producir una forma de lidiar con la vida y el mundo de una forma realmente responsable. 
De este modo, el Análisis Existencial se puede aplicar en casos de desórdenes psicosociales, psicosomáticos y psicológicos, tanto experienciales como conductuales.
El proceso terapéutico se realiza por la vía de un análisis fenomenológico de las emociones como el centro de las experiencias. El trabajo biográfico así como la escucha empática del terapeuta contribuyen a un aumento en el acceso y comprensión de las emociones. Análisis Existencial es una psicoterapia para el tratamiento de problemas y trastornos psíquicos tales como: Angustias,  Depresiones, Adicciones,  Psicosis y  Enfermedades psicosomáticas.  El objetivo del Análisis Existencial: ayudar al ser humano a encontrar una forma de vivir donde pueda dar su aprobación interior a su propio actuar (“vivir afirmativamente”). 
Como psicoterapia fenomenológica personal, el trabajo está dirigido hacia una vivencia libre (espiritual y emocional), hacia tomas de posición auténticas y hacia una relación autorresponsable con la vida (propia) y el mundo. 

VISIÓN DEL SER HUMANOEl ser persona humana se entiende aquí como un permanente “estar-en-pregunta”, es decir, preguntarse por valores vivenciados o anhelados (relaciones, tareas, etc.), que a uno por eso no les son indiferentes ya que con ellos “algo pasa” : en relación al valor de la propia vida y en relación al valor de la situación vivida.
El ser humano no sólo es un interrogador y un desafiante; en la comprensión existencial el ser humano está verdaderamente ahí para, antes sus preguntas vitales, encontrar sus respuestas, responder a su vida en libertad.

DESARROLLO DEL ANÁLISIS EXISTENCIALEl Análisis Existencial se funda sobre la antropología de M. Scheler y V. Frankl. Como método psicoterapéutico el Análisis Existencial fue desarrollado en los años 80 y 90 en el marco de la Sociedad de Logoterapia y Análisis Existencial (Viena), particularmente por A. Längle.
Como tal el Análisis Existencial ha sido reconocido como método psicoterapéutico autónomo por el Ministerio de Salud de Austria, al igual que en Suiza, el país Checo y Rumania

¿ QUÉ QUIERE DECIR EXISTENCIA ? En el centro del Análisis Existencial está el concepto de “existencia”, que quiere decir, una vida construida con pleno sentido, en libertad, fidelidad a sí mismo (autenticidad) y responsabilidad. “Existencia” significa por lo tanto más que desarrollos e intercambios automatizados. Existir significa confrontación e intercambio dialógico (encuentro) entre la persona y su mundo. Si este proceso profundamente humano es obstruido o impedido, la persona no podrá actuar justa y consecuentemente consigo mismo ni con su entorno. Comenzará a sufrir –y a veces también los otros- la enajenación.

LAS CUATRO MOTIVACIONES FUNDAMENTALES EXISTENCIALES




Mientras Frankl consideraba la búsqueda de sentido como la motivación más profunda de los seres humanos, recientemente el Análisis Existencial ha distinguido otras tres motivaciones existenciales (o personales) que preceden a la motivación por el sentido y que mueven al ser humano profunda y constantemente:

1ª Motivación Fundamental: Al ser humano lo moviliza la pregunta fundamental de la existencia: 
Yo soy – pero ¿puedo ser y estar (como persona total)? 
¿Tengo el suficiente espacio, protección y sostén? 
Una persona experimenta especialmente esto cuando se siente aceptado, lo que le permitirá a su vez tener una actitud personal de auto aceptación.
 – La carencia de esto conduce a la ansiedad (angustia)
2ªMotivación Fundamental: Al ser humano lo moviliza la pregunta fundamental de la existencia: 
Yo estoy vivo – pero ¿me gusta vivir? 
¿Experimento plenitud, afecto y aprecio por aquello que tiene valor en mi vida?
 La dedicación requiere sentir lo valioso en la propia vida. 
Este valor fundamental consiste en un profundo darse cuenta de que es bueno existir (“que yo soy y estoy aquí”).
- La carencia de esto conduce a la depresión.
3ªMF: Al ser humano lo moviliza la pregunta fundamental de la existencia : 
Yo soy yo – pero ¿me siento libre para ser yo mismo/a? 
¿Experimento atención, justicia, aprecio, estima, respeto, mi propio valor?
– Carencias a este nivel, conducen a complejos de síntomas histriónicos así como a los principales trastornos de personalidad.
4ªMF: Al ser humano lo moviliza la pregunta fundamental de la existencia :
Yo estoy aquí – pero ¿para qué es bueno?
¿Qué puedo hacer hoy, para que mi vida sea parte de una totalidad con sentido? 
– ¿Para qué vivo?- Carencias en este nivel conducen a las adicciones y la dependencia.
El principal tema existencial es la interacción (“diálogo”). Los grupos de Análisis Existencial interactúan alrededor de estos cuatro desafíos existenciales: el mundo, la vida, el yo, el sentido y el futuro..
ALFRIED LÄNGLE:   Medical.Doctor, Phisical Doctor , Dr. Honoris Causa: nació en 1951 en Austria donde aún vive. Estudió medicina y psicología en la Universidades de Innsbruck, Roma, Toulouse y Viena, doctorándose en ambas disciplinas. Después de años de trabajo de hospital en medicina general y psiquiatría y en el departamento de pacientes ambulatorios de psiquiatría social comenzó una práctica privada en psicoterapia, medicina general y psicología clínica en Viena (desde 1982).
En la misma época, mantuvo una cercana colaboración con Viktor Frankl (1983-1991). Asistió a las clases universitarias de Frankl durante muchos años y trabajó junto a él en muchos campos relevantes de la Logoterapia. Es el fundador y presidente (desde 1983) de la Sociedad Internacional de Logoterapia y Análisis Existencial (Viena) www.existenzanalyse.org, cuyo presidente honorario fue Viktor Frankl hasta 1990. 
Por esa época, Frankl renunció a la presidencia honoraria debido a los nuevos desarrollos de Längle en el campo del Análisis Existencial (métodos, implicación de la auto-exploración existencial en los seminarios de formación, rechazando el uso exclusivo del paradigma del sentido en psicoterapia al implementar también el acceso biográfico.
Junto a seminarios intensivos y ciclos de conferencias ha sido docente estable en las Universidades de Viena (desde 1984), Innsbruck (1994), Graz (1995) y profesor invitado regularmente a dar cursos en Universidades de Moscú, Praga, Main, Temesvar, Buenos Aires, Mendoza y Tucumán. 
Fundador de la escuela de formación de Psicoterapia Analítico-Existencial, que entretanto ha sido estatalmente aprobada en Austria, Suiza, República Checa y Rumania. 
Es socio honorario en numerosas sociedades de psicoterapia, ente otros de la Sociedad Chilena de Psicología Clínica. 
En 2000 recibió el grado de doctor honorario, en reconocimiento por sus desarrollos en el campo del Análisis Existencial, de la facultad de medicina de la universidad de Temesvar (Rumania) y en 2004 un doctorado honorario de la Facultad de Psicología de la Universidad de las Américas en Santiago de Chile. Es el actual Vicepresidente de la International Federation of Psychotherapy (IFP).

¿ QUÉ ES LA LOGOTERAPIA ?

La búsqueda de la persona por el sentido de su vida es una profundización existencial. La frustración de esta de­manda, comprender la vida en un contexto más amplio, se ha convertido un síntoma de nuestros tiempos (“vacío existencial” según Frankl).

BASE DE LA LOGOTERAPIA
La logoterapia se basa en la comprobación que la vida humana, aún bajo condiciones difíciles y extremas, lleva en sí la posibilidad de una construcción plena de sentido, por la realización de
Valores vivenciales (naturaleza, arte, encuentro
valores creadores (creatividad, acciones)
valores de actitud (relacionar una actitud a un dolor inevitable)

VIKTOR FRANKL:  (1905-1997 Neurólogo y psiquiatra)...

Fundó este “tercer enfoque vienés de psicoterapia” como complemento al psicoanálisis de S. Freud y la psicología individual de A. Adler. A través de numerosas publicaciones desde los años 30, encontraron reconocimiento internacional su visión del ser humano y su enfoque terapéutico. En los años 80 y 90 la propuesta de Frankl fue elaborada en forma sistemática y metódica y establecida como una escuela de psicoterapia por la Sociedad de Logoterapia y Análisis Existencial de Viena.

16/2/15

ADN, Herencia y Genética... descubren nuevas formas de transmisión del ADN a través de las bacterias de las madres a los hijos

El ADN de bacterias presentes en los padres pueden heredarlas los hijos: En un reciente estudio publicado en la Revista Nature del lunes 16 de febrero de 2015, investigadores de la Escuela de Medicina de la Universidad de Washington en St. Louis (USA), has confirmado que el ADN de algunas bacterias que habitan en el cuerpo pueden traspasar información genética a la descendencia, de la misma forma que lo hace el propio ADN de los progenitores.   
Esto significa que será necesario ahora tener en cuenta un nuevo elemento que puede pasar información genética de la madre al niño, lo cual abre nuevas líneas de interpretación de fenómenos que influyen en la salud y en la enfermedad.
"Hemos mantenido a las bacterias en un lado de una línea que separa los factores que dan forma a nuestro desarrollo, en el aspecto ambiental de esa línea, no en el lado genético",
 "Sin embargo, nuestros resultados muestran que las bacterias pasan por encima de la línea.
Esto sugiere que podríamos necesitar ampliar sustancialmente nuestra forma de pensar acerca de sus contribuciones y, tal vez, las contribuciones de otros microorganismos a la genética y la herencia".

IMPORTANTE PAPEL DE LOS MICROORGANISMOS (BACTERIAS):
Si bien las bacterias son más conocidas por su vinculación con infecciones nocivas, esta investigación nos muestra que este papel lo jugarían solo una pequeña proporción de las comunidades bacterianas que viven dentro y en la superficie de nuestros cuerpos.
Si bien ya sabíamos que la mayoría de las bacterias son comensales lo cual significa que no causan daño y también sabíamos del importante papel que ocupan en la creación y mantenimiento de las floras cutáneas y digestiva, lo que no sabíamos es que además podían tener este nuevo y revolucionario papel, que es el de transmitir información genética. Nuestras "bacterias comensales" tienen importante influencia en factores como el peso y el comportamiento y se pensaba que estos efectos se adquirían durante la vida de la persona. Sin embargo este trabajo demuestra que el ADN  bacteriano puede pasar de padres a hijos de una manera que afecta a rasgos específicos como la inmunidad y la inflamación.
Los investigadores vincularon bacterias comensales en ratones a la susceptibilidad de los animales a una lesión en el intestino.

Los roedores con ciertas bacterias heredadas son susceptibles a la lesión, que es causada por la exposición a una sustancia química. Los ratones hembra pasan las bacterias a su descendencia, haciéndola vulnerable a la lesión, mientras que otros que llevan bacterias diferentes son menos susceptibles.
En el corto plazo, los hallazgos podrían ayudar a los investigadores a eliminar un "bicho" significativo en los estudios de ratones modificados genéticamente.
En varios campos de la investigación, los científicos han tenido que hacer frente de forma intermitente a la aparición repentina e inexplicable de rasgos nuevos o alterados en ratones.
Los rasgos menudo se propagan de un hábitat del ratón al siguiente, lo que sugiere que la dispersión de una infección microbiana es responsable, pero los rasgos también pasan constantemente de madre a hijo, lo que sugiere una causa genética.
El Profesor Thaddeus Stappenbeck, se encontró con este problema en sus estudios sobre las enfermedades inflamatorias del intestino, como la enfermedad de Crohn y la colitis ulcerosa.

Estos expertos se sorprendieron al encontrar que aproximadamente la mitad de su ratones presentaban niveles bajos en el intestino de IgA, un anticuerpo ligado a estos trastornos.
La  IgA ayuda a defender el cuerpo contra invasores dañinos y está comúnmente presente en la mucosidad producida por el cuerpo en las zonas donde el mundo exterior encuentra con el interior del cuerpo, como los ojos, la nariz, la garganta y el estómago.


LA BACTERIA SUTTERELLA RESPONSABLE DE LOS NIVELES BAJOS DE IgA: Cuando los científicos pusieron a vivir ratones con niveles bajos de anticuerpo con roedores que tenían altos niveles de anticuerpos, todos los ratones terminaron con bajos niveles de anticuerpos en unas pocas semanas. Cuando los ratones se reprodujeron, la descendencia de madres con bajos niveles de anticuerpos también presentaban niveles bajos.
Con el tiempo, los científicos descubrieron que uno de los posibles culpables responsables de la propagación de los niveles bajos de anticuerpos es una bacteria llamada 'Sutterella'.
Esta bacteria y otras que se encuentran en los ratones bajos en IgA podrían explicar en ambos sentidos la expansión de la disminución en los niveles de anticuerpos: los ratones que fueron puestos juntos adquieren bajos niveles de anticuerpos por la propagación normal de la bacteria y las madres de ratón pasaron la misma herencia a sus descendientes.
La última explicación implica un cambio importante en el pensamiento, ya que sugiere que los rasgos afectados por las bacterias pueden pasar de la madre a su descendencia de la misma manera que se transmiten los rasgos afectados por el ADN del ratón.
Para demostrar que este cambio en los niveles de anticuerpos representa un cambio significativo en los roedores que podría ser considerado como un rasgo, los investigadores alimentaron a los ratones con una sustancia química que utilizan para caracterizar la respuesta del instestino a la lesión como parte de sus estudios de enfermedades inflamatorias intestinales
En los ratones con niveles bajos de anticuerpos, el compuesto provocó mucho más daño. "Las implicaciones para los experimentos con ratones son profundas y podrían ayudar a eliminar algunas fuentes persistentes de confusión --señala Stappenbeck--.
Cuando estudiamos roedores, tenemos que tener en cuenta la posibilidad de que heredaron las bacterias y sus genes podrían estar influyendo en el rasgo que estamos tratando de aprender".
A largo plazo, Virgin espera que este modelo ampliado de la herencia produzca una visión más complicada pero también mucho más perspicaz de cómo los genes humanos, de las bacterianas y virales influyen en la salud humana.



12/2/15

No más pálidas, no más quejas, no más excusas, no más lamentos, no más protestas... actitud positiva es clave para obtener logros - Enrique Baliño

EL QUE QUIERE QUE ALGO PASE, BUSCARÁ LA FORMA, EL QUE NO, ENCONTRARÁ LA EXCUSA: 
En Uruguay y Argentina se le dice "pálidas" a hablar siempre de lo que está mal, a encontrarle un problema a cada idea o solución, al deporte de quejarse de todo y todo el tiempo.
En "No Más Pálidas-Cuatro Actitudes para el Éxito", Enrique Baliño afirma: "He observado un conjunto de actitudes que separan a las personas y organizaciones que tienen éxito a lo largo del tiempo de las que se estancan y se derrumban".
Con más de 20 años de experiencia como ejecutivo de IBM, en los siempre turbulentos ambientes de negocios latinoamericanos, Baliño afirma que el éxito no es un destino sino un viaje sin fin y que las personas exitosas han desarrollado cuatro actitudes: 1) actitud positiva; 2) de trabajo en equipo; 3) de mejora continua y 4) de responsabilidad.
Narra con gran sinceridad y profundidad su frustrante y doloroso fracaso inicial y explica cómo logró -en pocos años- y con la consigna de "No más pálidas" cambiar la cultura de la organización y convertirla en una empresa exitosa y admirada, capaz de lograr objetivos que para muchos eran imposibles.
"No Más Pálidas" es profundamente inspirador e incorpora temas que con frecuencia son dejados de lado en los libros sobre superación personal, como el poder que todo individuo tiene para cambiar la cultura dominante y la importancia de la organización, del equipo, para lograr el éxito, sea esta una familia, una empresa o un país. Se deberán reconocer para ello, muchas Distor
siones cognitivas, y perturbaciones emocionales que conspiran contra una vida más plena. 
LAS CUATRO ACTITUDES PARA EL ÉXITO:
1) Actitud positiva
2) De trabajo en equipo
3) De constante superación
4) De responsabilidad
Entrevista Enrique Baliño - "No más pálidas" parte 2
Cuando el Dr. Bruce Lipton afirma en su libro "biología de la creencia"que: Los pensamientos positivos son un imperativo biológico para una vida feliz y saludable está apuntando a lo mismo, pero avanzando en cuánto a la comprensión del porqué es necesario tener una actitud positiva. Un estilo de vida de malestar mantenido y de alerta continua, supone un serio problema para nuestra salud, ya que de hecho la casi totalidad de las enfermedades importantes están relacionadas con el estrés crónico.
A los mismo apunta el Ing. Carlos Slim Helú cuando en su carta a los jóvenes estudiantes aconseja que no debemos encerrarnos en nosotros porque arruinaremos nuestra vida, sino que por el contrario debemos vivir la vida con la inteligencia, el alma y los sentidos despiertos y alertas. Todo intento hacia eliminar la tendencia al negativismo y las pálidas, tendrá repercusión inmediata sobre el ánimo y la forma como veremos las cosas y la vida. En esa carta Carlos Slim concluye que: El trabajo bien hecho no es sólo una responsabilidad consigo mismos y con la sociedad, es también una necesidad emocional.
Y la científica Candace Pert quién fue candidata a Premio Nobel por su descubrimiento de las endorfinas en 1973, nos señala en su NEUROQUÍMICA DEL BIENESTAR Y NEUROQUÍMICA DEL MALESTAR que "

cada vez que activamos cierta interpretación o pensamiento, nuestro hipotálamo inmediatamente libera el correspondiente neuropéptido en la corriente sanguínea, por lo que si 


tenemos presente que cada una de las células del cuerpo tiene miles de receptores tapizando su superficie, abiertas a la recepción de tales neuropéptidos, advertiremos claramente de que manera "nuestros estados emocionales anidan finalmente en la totalidad de nuestro organismo". El conocer la existencia de estas interconexiones, de estas redes de neuropéptidos y receptores a ellos en cada célula del organismo, puede resultar en un p

rimer paso para intentar desprendernos de las programaciones que nos afectan negativamente. De manera que tendríamos la capacidad para 

desconectar y reconectar circuitos o neuromapas ya establecidos desde la infancia o la adolescencia, generando nuevos circuitos o neuromapas pero con aquellos neuropéptidos del bienestar vinculados a nuevas interpretaciones de las viejas cosas y experimentar nuevos estados emocionales.

1) Los pensamiento positivos son un imperativo biológico para una vida feliz y saludable
2) El daño emocional habitualmente no viene desde fuera, sino que se gesta y desarrolla dentro de nosotros mismos - Ing. Carlos Slim Helú
3) Las moléculas de las emociones: NEUROQUÍMICA DEL BIENESTAR Y NEUROQUÍMICA DEL MALESTAR - Dra. Candace Pert
4) Es probable que la mente logre hacernos inteligentes, pero está mal equipada para darnos la felicidad, la realización y la paz - Dr.Deepak Chopra

5) La felicidad no es placer sino que es integridad - Dr. Jorge Carvajal
6) ANSIEDAD, IRA Y FALSAS ILUSIONES COMO CAUSA DE CONFLICTOS E INFELICIDAD HUMANA

17/1/15

Eu preciso te falar - Hoy te tengo que encontrar como un día de domingo - Gal Costa y Tim Maia

Eu preciso te falar
Te encontrar de qualquer jeito
Pra sentar e conversar
Depois andar de encontro ao vento
Eu preciso respirar
O mesmo ar que te rodeia
E na pele quero ter
O mesmo sol que te bronzeia
Eu preciso te tocar
E outra vez te ver sorrindo
E voltar num sonho lindo
Já não dá mais pra viver
Um sentimento sem sentido
Eu preciso descobrir
A emoção de estar contigo
Ver o sol amanhecer y ver a vida acontecer
Como um dia de domingo
Faz de conta que ainda é cedo
Tudo vai ficar por conta da emoção
Faz de conta que ainda é cedo
E deixar falar a voz do coração

Eu preciso te falar
Te encontrar de qualquer jeito
Pra sentar e conversar
Depois andar de encontro ao vento
Eu preciso respirar
O mesmo ar que te rodeia
E na pele quero ter
O mesmo sol que te bronzeia
Eu preciso te tocar
E outra vez te ver sorrindo
E voltar num sonho lindo
Já não dá mais pra viver
Um sentimento sem sentido
Eu preciso descobrir
A emoção de estar contigo
Ver o sol amanhecer y ver a vida acontecer
Como um dia de domingo
Faz de conta que ainda é cedo
Tudo vai ficar por conta da emoção
Faz de conta que ainda é cedo
E deixar falar a voz do coração

Faz de conta que ainda é cedo
Tudo vai ficar por conta da emoção
Faz de conta que ainda é cedo
E deixar falar a voz do coração


COMO UN DIA DE DOMINGO:
 Hoy te tengo que encontrar
 y sentarnos un momento,
como antes conversar en vez de andar a contratiempo,
necesito respirar el aire que ahora te rodea
y en la piel quiero sentir el mismo sol que te broncea,
necesito recorrer tu cuerpo y verte sonreir
y volver a ser los mismos,
ya no puedo más vivir un sentimiento sin sentido,
necesito descubrir esa emoción de estar contigo
ver el sol amanecer y ver la vida acontecer
como en un día de domingo.
Imagínate que todo es nuevo
y dejemos que nos lleve la emoción,
que se duerma el alma en el silencio
y que pueda hablar la voz del corazón.

Musica para leer bajo el influjo de la grande orquesta (la naturaleza) : Chopin, Vivaldi, Beethoven, Schumann, Strauss, Mozart, Bach, Debussy, Liszt, Schumann

Clásicas Sinfonias de Primavera: Vivaldi, Strauss, Schumann:

La vida y el peregrinar de Maimónides desde Córdoba a Jerusalem y El Cairo: Tolerancia y persecusión religiosa entre cristianos, judíos y musulmanes...


2 de octubre de 1187 … los ejércitos de Saladino el Sultán de Egipto y Siria  conquistan la Ciudad Santa ocupada por los Caballeros Cristianos de la Primera Cruzada desde el año 1099.
Jerusalem… la Ciudad Celestial … el lugar donde confluyen las tres religiones del Mediterráneo; el lugar donde un día se levantó el Templo del Dios de Israel…. la ciudad siempre deseada ..  cuyo nombre siempre evoca la leyenda, la pasión y el drama.
Cuentan que cuando Ricardo Corazón de León llegó a estas tierras liderando la 3ra. Cruzada, cayó enfermo del estómago… eran otros tiempos y otras guerras, y el Sultán Saladino mandó al médico de su corte al campamento enemigo para tratar la dolencia.
El joven Ricardo Corazón de León quedó prendado de la ciencia de este hombre sereno y profundo cuyos conocimientos médicos eran desconocidos en la Europa Cristiana, y trata de llevárselo con él cuando en 1192 Jerusalem vuelve a quedar nuevamente en poder de los Cristianos.
Este “Físico” que es como denominan a los médicos de la época es además un gran humanista, filósofo, astrónomo y políglota, que firma sus obras como “El Sefaradí”… y que guarda en su memoria los reflejos plateados de las mansas aguas del Guadalquivir a su paso por la Ciudad de Córdoba.
A principios del Siglo XII en la Córdoba de los Almoravides, en el Barrio de la Judería, en esas sinuosas calles quizá en la calle judía de esta plazuela, donde hoy se levanta una estatua de bronce en su memoria, nace el 30 de marzo de 1135, sábado, víspera del pesaj de 4.895.... Rabim Moisés Ben Maimon… Maimónides para los latinos ...... Rambam para los judíos.
Su padre un juez rabínico Rabim Maimon pertenece a una familia cuyos orígenes se remontan a la estirpe real de David y cuyas últimas generaciones destacan por su labor como rabinos y jueces de la comunidad judía cordobesa. 
Maimónides crece en la misma Córdoba que Averroes, nueve años mayor que él, respirando la misma tolerancia islámica en las postrimerías del dominio Almoravide, compartiendo con él un destino paralelo que los encumbrará como figuras relevantes del pensamiento Hebreo y Musulmán.... 
Dos jovenes que corretean por las mismas calles empedradas, cuyas vidas trazaran diferentes caminos, distintas calles de viejas ciudades, guiados sus pasos por una misma estrella
Cordoba sigue siendo el centro político y cultural, una ciudad sabia y profunda donde conviven comunidades de las tres religiones del libro.
La comunidad judía ocupa del barrio de la judería dentro de las murallas de la ciudad, una comunidad próspera y activa conocida en el mundo mediterraneo por la sabiduría de sus rabinos, grandes eruditos de de sagradas escrituas y de su historia.
A principios del siglo XII el pueblo judío se dispersa siguiendo dos grandes centros geográficos, el mayor está constituído por la diáspora islámica en los países del gran imperio musulman, Babilonia, Siria, Persia, España, Africa del Norte y el lejano Yemen.
El segundo centro lo constituyen la diáspora de los países cristianos y europeos, Francia, Italia, Alemania. 
Desde que las legiones del Emperador Tito ocuparon las tierras de Palestina y nació el cristianismo el pueblo judío ha vivido una situacion historica muy dificil. 
Pero la amargura de su exilio casi metafisica además de necesaria desarrolla cualidades defensivas y una rara aptitud para deslizarse por todos los huecos de cualquier sociedad. Plegándose han sabido manejarse y triunfar en los medios más opuestos, ya sea como parias humildes en las montañas de Marruecos o dando un rumbo nuevo a la física moderna. 
No hay oficio que no practiquen, son grandes productores de riqueza y habiles negociantes, y conocen todas las profesiones. En España se tienen noticias de asentamientos judíos desde la época del Imperio Romano. Durante los años del dominio Visigodo su numero aumenta considerablemente centrandose sus ocupaciones al cultivo de la vid y el olivo y al comercio en los puertos del mediterraneo.
En el año 595 el Rey Recaredo se convierte al Catolicismo y la situacion de los hispano hebreos se deteriora. Perseguidos, reprimidos y forzados a convertirse al cristianismo bajo pena de muerte o exilio, los judìos sobornan a los clerigos y consiguen la proteccion de los nobles. Cuando en el año 710 Tarik desembarca en la peninsula iberica, los judios ayudan a los sarracenos en su expansion, su situacion mejora en la llegada de los musulmanes y en el siglo VIII comparten con ellos la dominacion de Toledo. Pronto adoptan nuevas costumbres y se hacen maestros en el dominio de la lengua arabe, aunque muchos como Maimonides lo escriben con caracteres Hebreos.
Cuando en el siglo X el Islam español alcanza la cumbre de su vitalidad, comienzan tambien a surgir importantes personalidades judìas. Solo en España poseyeron los judìos una arquitectura viva con matices propios si bien esencialmente fundada en el arte islamico, Tras las sinagogas de Cordoba, Segovia y Toledo habla finamente el espiritu de los sefaraditas con una belleza y firmeza expresiva, sin analogos en el resto de Europa.
No solo la arquitectura, tambien la poesia, el pensamiento y la tècnica se ven influidos por el vivir inmersos en la civilizacion arabe. La historia en -El Andaluz entre los siglos X y XII se teje en la convivencia entre judios, musulmanes y cristianos, donde cada uno de los grupos esta inmerso existencialmente en las circunstancias proyectadas por los otros.
Pero con la invasion de los Almohades, la situacion cambia radicalmente. El nuevo movimiento religioso obliga a los infieles a convertirse al Islam o verse abocados al Exilio.
Esto provoca que muchos cristianos y judios salgan de sus casas o abandonen el territorio de Andaluz dominado por los almohades. En el año 1148 la familia de Maimónides sale de Córdoba dejando alli todo su patrimonio y tomando un cayado en la mano y sin llevar nada consigo salen de la ciudad.
Maimonides contaba entonces con 13 años de edad, y ya nunca volverìa a su tierra aunque en su memoria guarda el sonido eterno de las mansas aguas del Guadalquivir.
El exilio los lleva a Lucena, una ciudad a medio camino entre Cordoba y Granada. La ciudad acoge a muchas personalidades judìas del momento. Al igual que los musulmanes estudian en las mezquitas el coran y los cristianos el catecismo, los judios estudian la Torad y el Talmud desde niños en las escuelas talmúdicas.
En la diaspora las academias orientales de Sura, El Cairo y Bagdag  habian mantenido encendidas las llamas del judaismo, iluminando con su sabiduria a muchas comunidades, entre ellas las de Lucena. Durante los siglos IX y X, los centros orientales entran en decadencia, y es entonces cuando Lucena toma el testigo convirtiendose entonces como el faro espiritual de los rabinos y aljamas de Europa y Oriente Medio pasando a ser conocida como la Perla de Sefará.
Torá es la Ley, la escritura revelada por Dios a los Judios que está recogida en cinco libros que conforman el Pentateuco o el Antiguo Testamento de los Cristianos.
El Talmud es la enseñanza de la Torad del código de la ley oral rabínica y se transmite de generación en generación como un  compendio legislativo que regula la vida social y religiosa de la comunidad.
Para los Hebreos la Torad es el texto que revela al hombre la naturaleza de Dios y su relación con los hombres y donde están expuestos los preceptos que un buen judío debe cumplir durante su vida.
Los encargados de interpretar los textos divinos, para articular la convivencia en el seno de las comunidades,  son los rabinos.  Sobre ellos recae la responsabilidad de velar por el cumplimiento de las normas y guiar a la comunidad en su camino espiritual. 
Maimonides y su familia no permanecen mucho tiempo en Lucena, y huyendo de los Almoades que se extienden por Andalucia, parten para Almeria a donde llegan en el año 1.151. Almerìa, Al Mari para los arabes no puede esconder ni en su nombre ni en su forma, su origen musulman. Presidida por su alcazada el nucleo urbano se desparrama sobre su puerto, arteria principal del crecimiento de la ciudad. De sus tinglados y almacenes salian barcos para todo el norte de Africa, todo tipo de mercancias pasaban por sus muelles, aunque fue el comercio de la cera lo que mas impulso su desarrollo.
Pero los almoades llegan a Almeria en 1151 y de nuevo la familia debe abandonar su hogar, de nuevo el perigrinar de ciudad en ciudad. Pocos son los datos que tenemos del errar de Mainonides por las tierras de El Andaluz, Doce anos consecutivos de pueblo en pueblo, viviendo tanto en la Espana de los arabes como la cristiana.
Los anos de exilio no solo no debilitaron su espiritu, sino que sirvieron para fortalecerlo. Conocio a varios eruditos
En el ano 1160 abandonan Espana definitivamente y ponen rumbo a la ciudad de Fez. 
Cuando Maimónides llega a Fez, los judíos viven bajo el yugo de los Almoades, en publico aparecen como musulmanes aunque ocultamente se comportan como judíos.
La Familia de Maimónides por su nobleza y honorabilidad consiguen el permiso para practicar libremente la religión Judía y se instalan frente a la medina.....



16/1/15

Reflexiones del Papa Jesuita sobre el consumismo, el materialismo, el individualismo y el hedonismo - Papa Francisco

1. El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada".
2.  "Insisto una vez más: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia".
3. “Hay que vivir con alegría las pequeñas cosas de la vida cotidiana (…) No te prives de pasar un buen día”.
4. "Comprendo a las personas que tienden a la tristeza por sufrir graves dificultades, pero poco a poco hay que permitir que la alegría de la fe comience a despertarse, aun en medio de las peores angustias".
5. "La sociedad tecnológica ha logrado multiplicar las ocasiones de placer, pero encuentra muy difícil engendrar la alegría”.
6. “Puedo decir que los gozos más bellos y espontáneos que he visto en mi vida son los de personas muy pobres que tienen poco a qué aferrarse". .
7. "Quien quiera vivir con dignidad y plenitud no tiene otro camino más que reconocer al otro y buscar su bien".
8. "La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento y la comodidad. Madura a la vez que nos damos a los otros".
9.  “La Iglesia no crece por proselitismo sino por atracción"
10. "Las obras de amor al prójimo son la manifestación externa más perfecta de la gracia interior del Espíritu".
11. "Necesitamos expresar las verdades de siempre en un lenguaje que permita advertir su permanente novedad (…) Una cosa es la sustancia, y otra la manera de formular su expresión.".
12. "A los sacerdotes les recuerdo que el confesionario no debe ser una sala de torturas sino el lugar de la misericordia del Señor que nos estimula a hacer el bien posible".
13. "La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre. Uno de los signos concretos de esa apertura es tener templos con las puertas abiertas en todas partes. Que nadie encuentre la frialdad de una puerta cerrada".
14. “Pero hay otras puertas que no se deben cerrar. Todos pueden participar de alguna manera en la vida eclesial, todos pueden integrar la comunidad”.
15. “Y tampoco las puertas de los sacramentos deben cerrarse por una razón cualquiera (…) La Eucaristía no es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los débiles”.
16. “A menudo nos comportamos como controladores de la gracia y no como facilitadores. Pero la Iglesia no es una aduana, es la casa paterna donde hay lugar para cada uno con su vida a cuestas".
17. "Los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio. Hay que decir sin vueltas que existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos".



 18. "Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades".

El diálogo interreligioso es una condición necesaria para la paz en el mundo - Papa Francisco

DIÁLOGO CON LOS JUDIOS: 
 "La amistad con los hijos de Israel es parte de la vida de los discípulos de Jesús. Y la Iglesia considera al pueblo de la Alianza y su fe como una raíz sagrada de la propia identidad cristiana".
 “El diálogo interreligioso es una condición necesaria para la paz en el mundo, y por lo tanto es un deber para los cristianos así como para otras comunidades religiosas”.
MENSAJE AL ISLAM: "Los cristianos deberíamos acoger con afecto y respeto a los inmigrantes del Islam que llegan a nuestros países, del mismo modo que esperamos y rogamos ser acogidos y respetados en los países de tradición islámica. Ruego, imploro humildemente a esos países que den libertad a los cristianos para poder celebrar su culto y vivir su fe, teniendo en cuenta la libertad que los creyentes del Islam gozan en los países occidentales!”.
“Frente a episodios de fundamentalismo violento que nos inquietan, el afecto hacia los verdaderos creyentes del Islam debe llevarnos a evitar odiosas generalizaciones, porque el verdadero Islam y una adecuada interpretación del Corán se oponen a toda violencia”.

RELACIÓN CON EL BUDISMO: El 15 de enero de 2015 el Papa Francisco visita a un templo budista en Colombo y comenta con total naturalidad que «el responsable del Templo, es amigo del cardenal Malcom Ranjith, y que vino a recibirme al aeropuerto, me invitó a visitarlo».
Por otra parte, «en el santuario de la Virgen de Madhu vi que había muchos budistas, hindúes y personas de otras religiones que van allí a rezar y afirman haber recibido favores».
En esa línea de respeto y aprecio por las creencias religiosas que se vive en Sri Lanka, «¿Por qué no ir a visitar a los demás? 
Ellos tienen reliquias de los discípulos de Buda, que recuperaron de los británicos y que aprecian mucho».
Insistiendo en clarificar la enseñanza católica, el Papa recordó que «el Concilio Vaticano II nos enseñó a valorar lo positivo en las otras religiones y a tener respeto». 
Por desgracia, no siempre ha sido así. Refiriéndose a las antiguas enseñanzas de que todos los no católicos iban al infierno, el Papa reconoció que «ha habido etapas oscuras en la historia de la Iglesia. Debemos reconocer y decirlo. ¿Por qué no?».

12/1/15

Los sueños de Steve Jobs, desde la óptica de Bill Gates: Imperdible diálogo en 2007 con los pioneros de la era informática


Comencemos por analizar que entre Uds. Dos ha habido una especie de lucha “cuerpo a cuerpo”sean en blogs, en la prensa, etc, y lo primero que quisiéramos preguntarles en que creen Uds. que el otro ha contribuído  en el desarrollo de toda esta industriade la informática,  del software y de la internet, empezando por la opinión de Steve con respecto a Bill y viceversa.
Steve Jobs:  Bueno Bill… construyò la primer compañía de software de la industria y lo hizo antes de que nadie ni siquiera supiera o imaginara lo que una compañía de software significara y eso ha sido una contribución ENORME, y el modelo de negocio que eligieron en su empresa resultó ser el que mejor funciona para la industria, pero lo más importante es que Bill Gates estaba enfocado en el software antes que nadie más tuviera ni idea de que eso era lo más importante.  Claro que podrían decirse muchas cosas, pero es es lo que yo veo como lo más importante.
Construir una compañía es muy difícil, requiere grandes habilidades de persuasión, y contratar a la mejor gente y después conseguir mantenerla motivada en tu compañía, y justamente Bill ha podido hacer esto durante todos estos años.
Bill y tú que piensas de la contribución de Steve en Apple?.
Bill Gates: Pimero que todo quisiera aclarar que no soy una copia de Steve Jobs. Steve hizo algo fenomenal empezando en 1977, cuando ideó la Apple II para que fuera una computadora para un mercado masivo, y ese fue justamente el comienzo de la PC (personal computer o computadora personal) y si bien habían otros productos, la apuesta que hizo Apple fue única.
Apple persiguió su sueño de que esto podría ser algo gigante, y una de las cosas más entretenidas que hicimos fue trabajar juntos con el Macintosh y fue muy arriesgado, porque Apple apostó toda la compañía, Lisa no había funcionado bien y algunos pensaban que ese enfoque estaba mal, pero Steve creó un equipo para perseguir ese sueño y crearon cosas muy adelantadas a su tiempo,  como ese disco “twiggy”… (diskette 3.5¨) - (Ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Apple_FileWare
Steve: Si un Diskette de 28 kbites solamente…
Bill: Si… solamente 28 kb, y uno de los discursos favoritos de Steve decía: “construímos productos que nosotros queremos usar” y Steve siempre persiguió ese sueño pero con un increíble buen gusto y elegancia, y esos impactó en la industria. 
Y su habilidad para saber cual será la próximo apuesta que se debe hacer es grandiosa. Por ejemplo todos recordamos que Apple estaba a punto de desaparecer cuando Steve volvió y él trajo innovación, trajo enormes productos y también tomó grandes riesgos, de manera que toda la industria se benefició muchísimo de su trabajo, de su invención, de su capacidad, de su valor y de sus sueños.
Y ambos tenemos la suerte de haber formado parte de todo eso, pero su contribución es extramadamente invalorable.

Steve Jobs: ambos también tuvimos mucha suerte de tener socios estupendos con los que comenzamos las compañías y logramos atraer talentos. Todo lo hecho en Microsoft y en Apple ha sido realizado por gente increíblemente talentosa y ninguno de nosotros estaría aquí sentado hoy frente a las cámaras  de no ser por ellos.

Deporte y Muerte súbita, cuando la gloria, la fama o el dinero nos llevan a hacer trampas y atentar contra nuestra vida - Dr. Joseph Brugada (cardiólogo del Barcelona FC)

El deporte es salud, es belleza, es felicidad, es alegria, hace que tengamos una vida mas sana, una vida mas larga, pero también puede ser un drama si ocurren estas tragedias de muerte sùbita.
La muerte sùbita es aquella que ocurre dentro de la primera hora de inicio de los síntomas y ocurre siempre cuando ocurre una fibrilaciòn ventricular, que es una arritmia letal que no es capaz de generar contracciòn del corazòn por lo que no se bombea sangre al cerebro y cuando esto ocurre en un tèrmino de 9-10 segundos la persona perderá el conocimiento y en un tèrmino de 8-10 minutos la persona fallecerá en forma irreversible salvo que alguien nos haga masaje cardìaco desde los primeros 20 a 30 segundos y de que alguien pueda desfibrilarnos en un plazo no mayor de 8-10 minutos.
La muerte subita sabemos que es de causa cardìaca en un 88-90% de los casos y de causa coronaria en un 60% de los casos.
Cuando hablamos de deporte hablamos de jòvenes guapos bien entrenados que hacen deporte de resistencia, pero tambien hablamos de Manolo. manolo tiene 50 años, era guapo y delgadito cuando tenia 20 años, a los 30 años se caso, a los 35 años dejo de hacer deporte, trabajo mucho tuvo dos hijos, tuvo que pagar la hipoteca, fumaba, tenia colesterol por las nubes y engordo y tuvo hipertension arterial y sindrome de intolerancia a la glucosa y luego diabetes.
Y cuando llegò a los 50 años su mujer le dijo.. Manolo hay que hacer algo, y le compra una bicicleta y Manolo que siempre ha sido obediente, toma la bicicleta y en la primera cuesta se muere de muerte subita y se ha muerto porque Manolo siguio pensando que seguia siendo ese joven de 20 años que hacia deportes y que pesaba 65 Kg y era fuerte, pero no era asì, han pasado 30 años y tenìa las coronarias todas enfermas.
Tanto en el joven atlètico como en Manolo debemos estar atentos para poder prevenir eventuales tragedias y en eso debemos trabajar los cardiologos para identificar el riesgo que pudieran tener uno u otro de morirse sùbitamente.
Sabemos que las causas son algo diferentes según los estudios realizados en USA y en Europa
y luego estàn los tramposos. Estos dos han muerto y eran jòvenes. Algunos se mueren porque la gloria, la fama y el dinero los llevan a hacer cosas que no tenìan que hacer y se murieron siendo jovenes con el corazòn totalmente dañado por sustancias dopantes que habian tomado que provocaron que al final su corazòn no soportara.
De manera que tenemos que saber que eso tambien existe y debemos saber que hay deportistas que pueden caer en la tentacion de tomar lo que se les de con el objetivo de aumentar su rendimiento y pueden tomar esas sustancias y no solo eso ocurre en profesionales, los peores pueden ser los amateurs que son aquellos que no toman estas sustancias por dinero sino que las toman porque que estàn enborrachados de deporte y hacen lo que sea para mejorar su performance. De manera que cuidado que todo esto puede ocurrir y mucho.

Y para evitar estas tragedias entonces estamos los cardiòlogos y podemos hacer chequeos y ahi empiezan los problemas porque no nos ponemos de acuerdo,  porque los norteamericanos dicen que no hay que hacer nada, no hay que hacer electrocardiograma ni tampoco un ecocardiograma, ni nada mas, dicen que con una historia familiar y personal y un pequeño examen fìsico ya alcanza, ellos dicen que estan en un Paìs libre y que cada uno hace lo que se le da la gana de hacer.
En cambio en Europa se està regulando mas, y por ejemplo el Electrocardiograma la SEC lo clasifica como IA.
Y tenemos patrones de electrocardiograma que nos pueden indicar ciertas cardiopatías y riesgo de muerte sùbita... como la hipertrofia ventricular izquierda, que nos pueda indicar realizar otros eestudios para diferenciar la miocardiopatìa hipertròfica... que nos pueda llevar a excluir del deporte enérgico a esas personas.
La displasia arritmogènica del ventrìculo derecho es otra causa.
Otra causa puede ser la preexcitación del ventrículo que puede causar ritmos tremendamente rapido con riesgo de fibrilacion ventricular y que si se diagnostica se pueden tratar con ablaciòn.
Tenemos también el síndrome de repolarización precoz y los síndromes de QT largo que puedan estar en relación con canalopatías.
1) Llegò el fin de la respiración boca a boca en la reanimación cadiopulmonar
http://drgeorgeyr.blogspot.com/2009/05/llego-el-fin-del-boca-boca-dr-jorge-de.html